25 ANOS DE EBD EM PARATIBE III

Novo Testamento em Hebraico de 1901 para download.

Caros amigos encontrei no blog Café com Hebraico (http://cafecomhebraico.wordpress.com) Novo Testamento em Hebraico, que está a disposição, para baixar click em Dowload.

Download Novo Testamento em Hebraico

COMADALPE TRANSFORMA SEU SITE EM PORTAL

O site foi transformado em portal, na intenção de acompanhar as transformações vivenciadas no mundo digital e reconhecendo seu poder de informação, abaixo a palavra do Pr. Presidente Roberto José dos Santos:

“Agora queremos mais. Vamos criar conteúdo, adensar as propostas e projetos em torno do portal. Para isto contamos com a participação de superintendentes, diretorias, ministros, obreiros, membros e congregados em geral. Contamos, também, com a sugestão dos diversos irmãos. Acessem, cadastrem-se, critiquem positivamente, sugiram alterações. Tudo num só propósito: compartilhar informações da Convenção de interesse relevante a todos, para a glória de nosso Senhor Jesus Cristo. Informações antes difíceis de chegar ao grande público, como o dia-a-dia missionário, os eventos das diversas congregações e aspectos relevantes do crescimento de nossa Convenção, além da representatividade histórica dos fatos afeitos a ela, agora estarão disponíveis. Com o diferencial de que todos irão compartilhar tais informações e interagir entre si.”

Link para o Portal http://www.comadalpe.org/portal/

FOI LANÇADO ANTIGO TESTAMENTO INTERLINEAR HEBRAICO-PORTUGUÊS (VOLUME 1 - PENTATEUCO)

O Antigo Testamento Interlinear Hebraico-Português – Volume 1 – Pentateuco, que apresenta uma tradução literal do texto original para o português, acaba de ser lançado por ocasião do VIII Fórum de Ciências Bíblicas da SBB, realizado nos dias 21 e 22/06, na cidade de Barueri-SP. A publicação procura traduzir, literalmente, cada palavra e cada expressão do texto hebraico para o português, seguindo seu sentido original. Continuar lendo

Fonte: http://www.altairgermano.net/2012/06/antigo-testamento-interlinear-hebraico.html

A HISTÓRIA DOS HINOS QUE AMAMOS

Quero recomendar aos caros leitores o livro A História dos Hinos que Amamos do Pr. Silas Daniel, adquiri um exemplar essa semana. Nele você vai encontra a história de 117 hinos inspiradores, veja alguns deles abaixo:

Deus velara por ti

Grandioso és tu

Tu és fiel, Senhor

Manso e suave

Ele me abriu a porta e me reconciliou

Quão bondoso é Cristo

Cristo cura sim

Rude Cruz

O Senhor da Ceifa está chamando

Mais perto quero estar

Grata Nova

Porque Ele vive

O Rei está voltando!

Em fervente oração

Vencendo vem Jesus

O Bom Consolador

Castelo Forte

Um pendão real

Chuva de Graça

Alvo mais que a neve

Vencendo as Aflições da Vida - Lições Bíblicas 3º Trimestre de 2012

Lição 01 – No Mundo Tereis Aflições

Lição 02 – A Enfermidade na Vida do Crente
Lição 03 – A Morte para o Verdadeiro Cristão
Lição 04 – Superando os Traumas da Violência Social
Lição 05 – As Aflições da Viuvez
Lição 06 – A Despensa Vazia
Lição 07 – A Divisão Espiritual no Lar
Lição 08 – A Rebeldia dos Filhos
Lição 09 – A Angústia das Dívidas
Lição 10 – A Perda dos Bens Terrenos
Lição 11 – Inveja, um Grave Pecado
Lição 12 – As Dores do Abandono
Lição 13 – A Verdadeira Motivação do Crente
Lição 14 – A Vida Plena nas Aflições

Comentarista: Pr. Eliezer de Lira e Silva

Evangelização em massa - Paratibe III

Evangelização em massa realizada na igreja em Paratibe III, 5 pessoas aceitaram a jesus.

53ª EBO e 13ª AGO - A Vocação e a Unção do Obreiro - IEADALPE

Jesus, Nosso Cordeiro Pascal - Visão Judaica Messianica

TV Record - Reportagem denuncia Valdomiro Santiago

Por: Eduardo Pereira

Fiquei sabe ontem pela manhã logo cedo, da reportagem da TV Record sobre o enriquecimento do Valdomiro Santiago, fui averiguar para tentar digerir, ou seria vomitar? Mas tudo isso não é novidade, foi copiado do passado quando a igreja Cat. bem não queremos tratar sobre isso agora, esse falso evangelho tem crescido centralizado na prosperidade e saúde como afirmação de uma vida cristã, se esquecendo eles do principal SALVAÇÃO. Pessoas estão indo atrás de algo passageiro e temporário, vejam o que Jesus disse sobre isso em Lucas 12.16-31

16 E propôs-lhe uma parábola, dizendo: A herdade de um homem rico tinha produzido com abundância;

17 E ele arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei? Não tenho onde recolher os meus frutos.

18 E disse: Farei isto: Derrubarei os meus celeiros, e edificarei outros maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens;

19 E direi a minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga.

20 Mas Deus lhe disse: Louco! esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?

21 Assim é aquele que para si ajunta tesouros, e não e rico  para com Deus.

22 E disse aos seus discípulos: Portanto vos digo: Não estejais apreensivos pela vossa vida, sobre o que comereis, nem pelo corpo, sobre o que vestireis.

23 Mais é a vida do que o sustento, e o corpo mais do que as vestes.

24 Considerai os corvos, que nem semeiam, nem segam, nem têm despensa nem celeiro, e Deus os alimenta; quanto mais valeis vós do que as aves?

25 E qual de vós, sendo solícito, pode acrescentar um côvado à sua estatura?

26 Pois, se nem ainda podeis as coisas mínimas, por que estais ansiosos pelas outras?

27 Considerai os lírios, como eles crescem; não trabalham, nem fiam; e digo-vos que nem ainda Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles.

28 E, se Deus assim veste a erva que hoje está no campo e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pouca fé?

29 Não pergunteis, pois, que haveis de comer, ou que haveis de beber, e não andeis inquietos.

30 Porque as nações do mundo buscam todas essas coisas; mas vosso Pai sabe que precisais delas.

31 Buscai antes o reino de Deus, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.

 Vejam o vídeo abaixo:

A principio parece apenas uma reportagem de carater revelador, mas o caso é que Valdomiro agora ameaça "as fronteiras" do seu mestre Edir Macedo, ou seja, virou concorrente. Quero terminar aqui e deixar para os leitores desse humilde blog LEIAM A BÍBLIA, e vocês não serão enganados ou confundidos pelos mercadores da fé.

 “Mas nada há encoberto que não haja de ser descoberto; nem oculto, que não haja de ser revelado.” (Lc 12.11)

"Eu disse no meu coração: Deus julgará o justo e o ímpio; porque há um tempo para todo o propósito e para toda a obra." (Ec 3.17)



Foto:  http://narapisa.blogspot.com.br/

Quem está certo: o bispo universal, o missionário internacional ou o apóstolo mundial?

Por: Ciro Sanches Zibordi

Na atualidade, há três igrejas conhecidas como evangélicas que, apesar de terem Deus no nome, não têm pregado o verdadeiro Evangelho. Elas “arrastam” multidões. Pessoas se acotovelam para ouvir “outro evangelho”, e não o Evangelho (1 Co 15.1,2; 2 Co 11.3,4. Gl 1.6-12; 1 Tm 6.3,4).

Refiro-me a três grandes igrejas, cujos templos estão sempre lotados. A maior delas ainda não conquistou outros planetas, mas a sua meta é crescer em nível universal. A segunda maior também está em boa parte do globo terrestre; trata-se de uma igreja internacional. E a terceira também não deixa por menos. Conquanto menor do que as outras, já se considera mundial.

Estou falando de três líderes carismáticos, telepregadores muito bem-sucedidos em seus negócios. Os dois primeiros fundaram a primeira igreja, de abrangência universal. O segundo e o terceiro saíram da primeira. O mais rico (está entre os mais ricos do País!) tem um reino à sua disposição. O segundo mais rico é um milionário, quer dizer, um missionário cheio de graça, que prega, canta, conta piadas... E o terceiro vem suando bastante (a ponto de os fiéis recolherem o seu suor!) para demonstrar que a sua igreja tem muito poder.

Essas igrejas aparecem na mídia todos os dias e têm muitos seguidores — você pode ser um deles! —, mas não pregam, como já disse, o verdadeiro Evangelho. A primeira prega o evangelho da prosperidade. A segunda, o evangelho triunfalista, à base de confissões positivas. E a terceira, o evangelho experiencialista e místico.

Os auditórios dessas igrejas, em geral, são formados por três tipos de pessoas, nessa ordem: interesseiras que frequentam cultos prioritariamente para se tornarem empresárias ou saírem de uma crise financeira; interesseiras que vão aos cultos para receberem curas, bens materiais ou soluções de problemas; e interesseiras que frequentam os cultos para receberem milagres. Jesus também era seguido por multidões de interesseiros. A diferença é que Ele pregava a verdade, o que fazia com que muitos deixassem de segui-lo (Jo 6.60-69).

Bem, a primeira igreja, de abrangência universal, contraria o que diz a Bíblia acerca do Reino de Deus, que “não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo” (Rm 14.17), ao priorizar a prosperidade material. Deus faz prósperos os seus filhos (Sl 1; 23; 37), mas um crente que só pensa em dinheiro e bens materiais está longe de agradar ao Senhor Jesus (Mt 6.19-21; 1 Tm 6.9,20; Ef 5.5).

A segunda igreja, de abrangência internacional, não prioriza a graça do Senhor Jesus, posto que promove um culto antropocêntrico, centrado nas necessidades humanas. As pessoas não frequentam os cultos primeiramente para adorar ao Senhor, e sim para receberem bênçãos, como se Deus fosse aquele bom velhinho do Pólo Norte... Deus abençoa o seu povo, mas o nosso culto deve ser cristocêntrico, isto é, em adoração e louvor a Cristo (1 Co 1.22,23; 2.1-5). A oração modelo não começa com “O pão nosso de cada dia nos dá hoje”, e sim: “Pai nosso que está nos céus, santificado seja o teu nome” (Mt 6.9).

Finalmente, a terceira igreja, de abrangência mundial, apresenta um culto aos milagres. Tudo gira em torno de sinais, prodígios, curas... Há problema nisso? Claro que sim! O Senhor Jesus, quando andou na terra, ficou o tempo todo curando os enfermos e fazendo milagres? Não! Ele ensinava, pregava e curava, nessa ordem (Mt 4.23; 11.1). Ele ensinou mais que pregou; e pregou mais que curou. Além disso, pregar o Evangelho não é pregar milagres, pois estes são o efeito da pregação do Evangelho (Mc 16.15-20). Por isso, na hierarquização que Deus estabeleceu para os dons do Espírito, milagres e curas aparecem depois de apóstolos, profetas e doutores (1 Co 12.28).

Qual é o líder que está com a razão, visto que estão se digladiando há algum tempo? O bispo universal, que só prega a teologia da prosperidade, não fazendo jus à definição bíblica de Reino de Deus? Ou o missionário cheio de graça, conhecido em âmbito internacional? Ou ainda o apóstolo mundial que faz da pregação de milagres o seu carro-chefe, deixando de pregar o Evangelho pleno, composto de promessas, mandamentos e princípios?

Enquanto os aludidos bispo, missionário e apóstolo disputam para ver quem é o melhor, sigamos o Bom Pastor, o nosso Senhor Jesus Cristo (Jo 10.11,27,28). Ele é o Caminho, a Verdade e a Vida (Jo 14.6).

Amém?

Fonte: http://cirozibordi.blogspot.com.br/
Fote: www.genizahvirtual.com

Jonatahan Edwards - Sermão: Pecadores nas Mãos de um Deus Irado

Pecadores nas Mãos de um Deus Irado

por

Jonathan Edwards

Sermão pregado em 08 de Julho de 1741 em Enfield, Connecticut - EUA

“... A seu tempo, quando resvalar o seu pé” (Deuteronômio 32.35).

Nesse versículo os ímpios e incrédulos israelitas, que eram o povo visível de Deus, e que viviam debaixo de Sua graça, são ameaçados com a vingança do Senhor. Apesar de todas as obras maravilhosas que Deus operara em favor desse povo, este permanecia sem juízo e destituído de entendimento, como está escrito no versículo 28. e mesmo sob todos os cuidados do céu produziram fruto amargo e venenoso, conforme verificamos nos dois versículos anteriores.

A declaração que escolhi para meu texto, "A seu tempo, quando resvalar o seu pé", parece subentender as seguintes questões, relativas à punição e destruição que aqueles ímpios israelitas estavam sujeitos a sofrer:

1. Que eles estavam sempre expostos à destruição , assim como está sujeito a cair todo aquele que se coloca de pé, ou anda por lugares escorregadios. A maneira como serão destruídos vem aí representada pelo deslize de seus pés. A mesma citação encontramos no Sl 73.18-19, "Tu certamente os pões em lugares escorregadios, e os fazes cair na destruição".

2. Faz supor também que estavam sempre sujeitos a uma súbita e inesperada destruição, à semelhança daquele que anda por lugares escorregadios e a qualquer instante pode cair. O ímpio não consegue prever se, num momento, ficará de pé, ou se, em seguida, cairá. Quando cai, cai subitamente, sem aviso, como está escrito, também, no Sl 73.18-19, "Tu certamente os põe em lugares escorregadios, e os fazes cair na destruição. Como ficam de súbito assolados! Totalmente aniquilados de terror!"

3. Outra coisa implícita no texto é que os ímpios estão sujeitos a cair por si mesmos, sem serem derrubados pelas mãos de outrem, pois aquele que se detém ou anda por terrenos escorregadios não precisa mais do que seu próprio peso para cair por terra.

4. E também a razão pela qual ainda não caíram, e não caem, é por não haver chegado ainda o tempo determinado pelo Senhor. Pois está escrito que quando este tempo determinado, ou escolhido, chegar, seu pé irá resvalar. E então serão entregues à queda, para a qual já estão predispostos por causa do próprio peso. Deus não os susterá mais em lugares escorregadios, mas vai deixá-los sucumbir. Então, nesse exato momento, cairão em destruição, à semelhança daqueles que transitam em terrenos escorregadios, à beira de precipícios, e não conseguem se manter de pé sozinhos,caindo imediatamente e se perdendo ao serem abandonados.

Eu insistira agora num exame maior das seguintes palavras: não há nada, a não ser a boa vontade de Deus, que impeça os ímpios de caírem no inferno a qualquer momento.

Por mera boa vontade de Deus, me refiro à sua vontade soberana, ao seu livre arbítrio, o qual não é restringido por nenhuma obrigação, nem tolhido por qualquer tipo de dificuldade. Em última análise, sob qualquer aspecto, nada, exceto a vontade de Deus, tem poder para preservar os ímpios da destruição por um instante sequer.
A verdade dessa observação transparecerá nas seguintes considerações:

Jonatas Edwards - Heróis da Fé - Audiobook

CABEDALPE - 2012

BISPO DOM ROBINSON CAVALCANTI NO PROGRAMA CONSENSUS,TEMA: "A Importância da Bíblia"

Queremos nesse espaço enviar nossas condolências à família, abaixo estão alguns vídeos em que o Bispo Robson Cavalcante participou do programa Consensus, com o tema "A Importância da Bíblia".

           

Bispo Edward Robinson Cavalcanti morre de forma trágica

Pernambuco amanhaceu com sentimento de tristeza e indignação nesta segunda-feira. “Um choque, uma tragédia”, definidiu a deputada Teresa Leitão (PT) sobre a morte do bispo diocesano a Igreja Anglicana, cientista político e ex-reitor da Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE), Dom Edward Robinson Cavalcanti.

Envolvido na área política e religiosa, para os amigos próximos, parentes e companheiros de tabalho, ele deixa para as cidades de Recife e Olinda um legado de competência e compromisso social. “Robinson sempre foi uma pessoa disposta, disponível e calma”, definiu a deputada bastante emocionada,

Robson e sua esposa, Miriam Nunes Machado Cotias Cavalcanti, foram assassinados a facadas pelo seu filho adotivo Eduardo Olímpio Cotias Cavalcanti, em sua residência, em Olinda.

Acompanhe reportagem completa no Diario de Pernambuco

Lições Bíblicas 2º Trimestre de 2012 - As Sete Cartas do Apocalipse

A revista da Escola Bíblica Dominical, no 2º Trimestre de 2012 estudaremos através das Lições Bíblicas da CPAD o tema: "As Sete Cartas do Apocalipse: A Mensagem Final de Cristo à Igreja"

 Comentário: Pr. Claudionor de Andrade

01 – Apocalipse, a Revelação de Jesus Cristo

02 – A Visão de Cristo Glorificado
03 – Éfeso, a Igreja do Amor Esquecido
04 – Esmirna, a Igreja Confessante e Mártir
05 – Pérgamo, a Igreja Casada com o Mundo
06 – Tiatira, a Igreja Tolerante
07 – Sardes, a Igreja Morta
08 – Filadélfia, a Igreja do Amor Perfeito
09 – Laodiceia, uma Igreja Morna
10 – O Governo do Anticristo
11 – O Evangelho do Reino no Império do Mal
12 – O Juízo Final
13 – A Formosa Jerusalém

Fonte: http://www.casadabibliaonline.com

Com maioria de 68 votos Pr. Martim Alves da Silva é eleito o novo Presidente da IEADERN

O pastor Martim Alves da Silva é o novo presidente da Igreja Evangélica Assembleia de Deus no Estado do Rio Grande do Norte (IEADERN). O resultado do pleito, realizado no dia de hoje, 11, no templo sede da denominação, em Natal.

Favorito no pleito, o pastor Martim Alves obteve 190 votos, contra 122 do segundo colocado, o pastor Ivan Gonçalves de Oliveira, de Nova Cruz. Foram registrados ainda 5 votos nulos e 2 em branco.

A apresentação oficial do novo presidente da IEADERN está marcada para o dia 2 de março, durante Assembleia Ministerial realizada em Natal.

Pastor Martim Alves é evangélico desde 1960, integra o Ministério da IEADERN desde 1974. Pastoreou as Igrejas de São Gabriel da Cachoeira (AM) e no RN nas cidades de Equador, Santana do Matos, Serra do Mel e Mossoró (desde 1993).

 

Fonte: http://www.oassembleiano.com/

6 Lição - A Prosperidade dos Bem-aventurados - 1º Trimestre de 2012

Queridos irmãos estou disponibilizando um link abaixo do livro: O Segredo da Felicidade do Pr. Billy Graham, que tem um bom conteúdo sobre as bem-aventuranças.

http://www.beneborges.com.br/livros%20pdf/Segredo%20Da%20Felicidade.pdf

PARA PENSAR

COMO VOCÊ TEM GUIADO SUAS OVELHAS?

Por: Eduardo Pereira

Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas tranquilas.

Esta raiz indica a ação de conduzir alguém pelo caminho direito.

As vezes a raiz e sinônima de nahag, “arrebanhar” até um destino predestinado; por exemplo:

a.    Levar cativo (Jó 12.23)

b.    Arrebanhar, conduzir um rebanho (Sl 78.53,72)

 

1 – “conduzir [ARA, ‘levar’] pela mão”, isto é, conduzir alguém que esta desamparado (Jr 16.26; Is 42.6)

2 – conduzir alguém que necessita ser dirigido corretamente (Gn 19.16; Is 45.1)

a.    O servo de Abraão conta que Deus é o seu “guia” (Gn 24.27)

b.    Coluna de nuvem e de fogo (Ex 13.21)

c.    Ele conduzira as nações (Sl 67.4)

 Quão grande é a responsabilidade de um pastor, o texto diz que ele é aquele que guia a ovelha pelo caminho direito e com cuidado, direito e com cuidado?Caro Pastor:

Você conhece suas ovelhas?

Você sabe quais estão enfermas?

Ou só as conhece quando estão mortas?

Você sabe por onde ela tem andado?

Como ela tem se alimentado?

Você tem protegido elas do perigo?

Você tem oferecido uma comida boa?

Você vai atrás das desviadas?

Você realmente ama cada uma delas, ou faz distinção?

Para você todas são importantes, ou somente as gordas?

A resposta fica por sua conta.

LIÇÃO 05 - AS BÊNÇÃOS DE ISRAEL E O QUE CABE A IGREJA – 1º TRIMESTRE DE 2012

Nesta lição aprenderemos que algumas bênçãos e promessas são especificas, elas podem ser: pessoais, nacionais e universais. Precisamos saber distinguir cada uma delas, onde nos enquadramos e para compreendermos o plano de Deus em nossa vida.

DEFINIÇÃO DA PALAVRA “PROMESSA”

“a palavra portuguesa promessa vem do latim, pro (para), e mittere (enviar). Uma promessa é algo que uma pessoa ou situação projeta como certa ou como possível; ou, então, uma garantia dada de que alguém fará ou dará algo, ou que as circunstâncias proverão algo, de natureza positiva ou negativa.” Enciclopédia de Teologia e filosofia R. N. Champlim

PRINCÍPIOS PARA A INTERPRETAÇÃO DE PROMESSAS BÍBLICAS

 PROMESSAS INDIVIDUAIS

Na Bíblia encontramos vários exemplos de promessas individuais, promessas que foram dirigidas para determinadas pessoa:

Noé

“Mas contigo estabelecerei a minha aliança; e entrarás na arca, tu e os teus filhos, tua mulher e as mulheres de teus filhos contigo.

E de tudo o que vive, de toda a carne, dois de cada espécie, farás entrar na arca, para os conservar vivos contigo; macho e fêmea serão.” (Gn 6.18-19)

 

Abraão

“E disse Deus: Na verdade, Sara, tua mulher, te dará um filho, e chamarás o seu nome Isaque, e com ele estabelecerei a minha aliança, por aliança perpétua para a sua descendência depois dele.”(Gn 17.19)

"Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa.”(Gl 4.23)

  

INTERPRETAÇÃO ERRADA PARA PROMESSAS FEITAS A ABRAÃO

  

A cerca de Abraão, por exemplo, Deus lhe fez três promessas individuais:

Deus prometeu a Abraão um filho “E eis que veio a palavra do SENHOR a ele dizendo: Este não será o teu herdeiro; mas aquele que de tuas entranhas sair, este será o teu herdeiro” (Gn 15.4);

Deus prometeu a Abraão muitos descendentes, “E te farei frutificar grandissimamente, e de ti farei nações, e reis sairão de ti. E estabelecerei a minha aliança entre mim e ti e a tua descendência depois de ti em suas gerações, por aliança perpétua, para te ser a ti por Deus, e à tua descendência depois de ti” (Gn 17:6,7);

Deus prometeu a terra de Canaã a Abraão e a sua posteridade: “E te darei a ti e à tua descendência depois de ti, a terra de tuas peregrinações, toda a terra de Canaã em perpétua possessão e ser-lhes-ei o seu Deus” (Gn 17:8).

Finalmente, Hagin não entendeu o significado da benção de Abrão, ao identificá-la com a prosperidade material. Ele escreve: “A primeira coisa que Deus prometeu a Abrão foi que iria enriquecê-lo. ‘Você quer dizer que Deus vai enriquecer todos nós?’ Sim, é isto que quero dizer” (Redimidos, 8). Mas isso perde totalmente de vista o que Paulo está tentando dizer nessa passagem. Ele está explicando que as nações gentílicas foram incluídas na esperança da salvação por meio de Abraão.

Isso fica muito claro em Gálatas 3.7-9:

“Sabei, pois, que os da fé é que são filhos de Abraão. Ora, tendo a Escritura previsto que Deus justificaria pela fé os gentios, preanunciou o evangelho a Abraão: Em ti serão abençoados todos os povos. De modo que os da fé são abençoados com o crente Abraão.”

Em poucas palavras, a “bênção de Abraão” aplicada aos gálatas era o direito desfrutado pelos gentios de ser considerados filhos de Abraão.

Em oposição à interpretação de Hagin, a prosperidade física de Abraão nunca foi assunto de interesse na Bíblia. Nos 216 versículos que mencionam o patriarca, não existe indício algum de que a riqueza que lhe foi dada fosse importante para ele como pessoa ou constituísse elemento essencial de sua relação com Deus. Além disso, o próprio Abraão aparece no Novo Testamento como exemplo de um homem que, por meio da fé, encontrou não a riqueza, mas a salvação. Ele se tornou conhecido com pai daqueles que têm fé, exemplo supremo de um homem de fé (Rm 4.12,16; Gl 3.6,9), não porque fosse rico e próspero, mas porque teve fé para deixar sua terra (Hb 11.8), para confiar na promessa que Deus fez de lhe dar um filho em sua velhice (Hb 11.11) e até para sacrificar seu próprio filho, quando este lhe foi pedido (Hb 11.17; Tg 2.21). O ponto central de Hebreus 11 é que os santos de Deus, incluindo-se Abrão, foram fiéis apesar dos problemas, não por ser prósperos. A maioria deles nem levou uma vida de prosperidade, mas, em vez disso, morreu martirizada. A fé que eles demonstraram honrou a deus, por ser fé apesar das circunstancias, não fé que mudava as circunstâncias para melhor. Portanto, ver na promessa de Deus a Abraão principalmente uma referência ás riquezas materiais não passa de uma interpretação grosseira. (Pieratt, 2009, p.111,112)

 
AS PROMESSAS NACIONAIS À ISRAEL

Havia bênçãos dadas a Israel que eram de caráter puramente nacio­nal, isto é, diziam respeito a eles como povo.

• Deus prometeu a Israel a terra e este recebeu (Gn 12.1; 13.15; 15.18-21; 17.7-8; 26.3-4; 28.13-14; Lv 20.24; 25.23), à qual seu destino está ligado e jamais deixará de existir (Jr 31.35-40);
• Numerosas profecias prometem a Israel a restauração na sua terra, com o Messias reinando no trono de Davi por ocasião de Sua volta (2 Sm 7.10-16; 1 Re 9.5; Is 9.6-7; Ez 34.23-24; 37.24-25; Lc 1.31-33);

AS PROMESSAS UNIVERSAIS POR MEIO DA IGREJA

É fácil percebermos que nem todas as bênçãos prometidas a Israel por intermédio dos patriarcas podem ser traduzidas em bênçãos lo­cais, materiais e pessoais. Havia também aquelas de caráter universal e espiritual. Elas teriam um caráter coletivo e apontavam para um futuro ainda muito distante. Quando o Senhor diz a Abraão, por exemplo, que "em ti serão benditas todas as famílias da terra" (Gn 12.3), a referência é

a salvação por intermédio da pessoa bendita de Jesus Cristo (G1 3.8). Essa promessa se cumpriu muitos séculos de­pois do patriarca. Essas bênçãos, embora contempladas por Abraão, não foram desfrutadas por ele. Jesus Cristo afirmou: "Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia, e viu-o, e se alegrou" (Jo 8.56). Abraão "viu" os dias do Messias, mas não os vivenciou. A bênção era para sua posteridade. O dom do Espírito Santo, por exemplo, é uma dessas bênçãos na Antiga Aliança que só pôde ser vivida na sua plenitude por crentes debaixo do Novo Pacto. (A prosperidade a luz da Bíblia, José Gonçalves)

Promessas para a Igreja:

• A promessa de ser templo do Espírito Santo (Jo 14.17,23);
• A justificação (Gl 2.16; 2.21);
• A liberdade (Gl 4.8-10; Gl 5.1);
• A promessa do Batismo com o Espírito Santo (Lc 24.49; At 2.38,39);
• A adoção de filhos (Jo 1.12; II Co 6.18; I Jo 3.1,2);
• A promessa do livramento da grande tribulação (Ap 3.10).

Referências:

Lições Bíblicas, A Verdadeira Prosperidade, Ed. Cpad
Lição 05 – As bênçãos de Israel e o que cabe à Igreja – Rede Brasil de Comunicação.
José Gonçalves, A Prosperidade a luz da Bíblia, Ed. CPAD
Alan B. Pieratt, O Evangelho da Prosperidade, Ed. Vida Nova

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