quarta-feira, 30 de março de 2011
VIM PARA ADORAR-TE SENHOR, ÉS MEU DEUS...
segunda-feira, 28 de março de 2011
PASTOR WAGNER GABY ELEITO LÍDER DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM CURITIBA
O pastor Wagner Tadeu dos Santos Gaby foi eleito presidente do Ministério da Assembleia de Deus em Curitiba (PR). A eleição se deu na tarde e noite de ste domingo (27), no templo-central da referida igreja. O pastor Gaby substitui o pastor José Pimentel de Carvalho, falecido em 24 de fevereiro, aos 95 anos, depois de estar já há alguns anos ao lado do pastor Pimentel como vice-presidente da igreja e dirigente do templo-central.
Cerca de 9 mil dos 33 mil membros ativos da Assembleia de Deus curitibana votaram. Pastor Gaby foi eleito com 3.814 votos, quase 800 votos a mais que o segundo colocado, o pastor Mirislan Douglas Scheffel, líder da congregação no bairro Hauer, em Curitiba, que obteve 3026 votos. Os demais candidatos foram o pastor Hidekazu Takayama, evangelista conhecido nacionalmente e deputado federal, com 933 votos; e Gessé Luiz Rosa, superintendente de Evangelismo da igreja curitibana, com 411 votos. Brancos e nulos somaram ao todo 73 votos.
A comissão eleitoral foi comandada pelos pastores Misael Soares Ribeiro e Manoel Marques Santos, que trabalharam de maneira muito organizada para que a membresia tivesse todas as condições para votar de forma rápida e eficiente.
Após a votação que ocorreu das 9 às 17 horas do domingo, pastor Gaby foi empossado, às 20h35, num clima de muita emoção para todos os presentes.
Pastor Wagner Gaby é major capelão do Exército Brasileiro, tendo sido o primeiro capelão pentecostal das Forças Armadas; comentarista de Lições Bíblicas de Escola Dominical da CPAD, escritor, membro da Casa de Letras Emílio Conde e da Academia Evangélica de Letras, e célebre palestrante em Escolas Bíblicas de Obreiros pelo Brasil. Mais informações na edição de maio do jornal Mensageiro da Paz.
Redação CPAD News
domingo, 27 de março de 2011
TREINAMENTO DE EVANGELIZAÇÃO NA GRANDE RECIFE
sábado, 26 de março de 2011
PAULO TESTIFICA DE CRISTO EM ROMA
INTRODUÇÃO
I.Viagem de Paulo a Roma (AT 27.1 – 28.10)
II. O evangelho é proclamado na capital do Império (28.16-31)
CONCLUSÃO
Caro professor, este é o fim de mais um trimestre de Lições Bíblicas. É um período importante para fazermos uma reflexão do nosso magistério em Escola Dominical. Analise os métodos que você utilizou, questione se é adequado. Pergunte a turma de alunos sobre a eficácia de suas ministrações. Lembre, que os alunos são o alvo de toda estrutura da Escola Dominical de sua igreja.
A lição desta semana vai abordar acerca da viagem missionária do Apóstolo Paulo a Roma.
Professor, quando o Apóstolo do gentios alcançou, finalmente, o destino de sua terceira viagem missionária, ele logo retornou a Jerusalém (At 21.15). Porém, não levou muito tempo para que Paulo e seus companheiros tivessem problemas. Alguns judeus alegaram que ele, através de seus ensinos, tinha arruinado a Lei de Moisés e profanado o Templo, trazendo os gentios (At 21.27,28).
Foi então, que iniciou-se uma revolta no pátio do Templo, e Paulo foi salvo de linchamento pela intervenção do tribuno militar romano (At 21.31,32). O apóstolo foi mantido prisioneiro por mais de dois anos, e sofreu uma série de julgamentos em Jerusalém e Cesareia perante o Sinédrio, o procurador romano Félix, seu sucessor Festo, e diante do rei Agripa e sua esposa. No entanto, o apóstolo exerceu seu direito como cidadão romano de apelar a César, e foi enviado para Roma a fim de ser julgado.
No decorrer de uma longa viagem à cidade de Roma houve um naufrágio na ilha de Malta, mas, em fim, Paulo chegou salvo a Roma. Os crentes romanos lhe deram as boas vindas, e os judeus ouviram o evangelho (At 28.30,31). O apóstolo usou os dois anos de prisão em Roma para escrever a várias igrejas. As chamadas “cartas da prisão” pertencem a este período, são elas: Efésios (uma carta circular dirigida às igrejas asiáticas da região), Colossenses, Filemon (carta pessoal instruindo Filemon a receber de volta, na qualidade de irmão em Cristo Jesus, o escravo fugitivo) e Filipenses.
Prezado professor, essas informações são importantes para contextualizar os alunos sobre a viagem paulina a Roma. E, também, conhecer as circunstâncias em que algumas Epístolas de Paulo foram escritas.
Tenha uma boa aula.
Fonte:http://www.cpad.com.br/
Fonte:http://www.cpad.com.br/
SENHORA DE 92 ANOS ESTÁ LENDO A BÍBLIA SAGRADA PELA 208ª VEZ
Com problemas de locomoção ela tira boa parte do seu tempo em casa para orar, ler, reler e memorizar as Sagradas Escrituras
Senhora de 92 anos está lendo a Bíblia Sagrada pela 208ª vez Aos 92 anos, Adelina Souza dos Santos, moradora da cidade de Niterói (RJ) está lendo a Bíblia Sagrada inteira pela 208ª , ela dedica de 7 a 8 horas por dia ao estudo da Palavra, uma dedicação que simboliza devoção e reverência ao Livro Sagrado e serve também como inspiração aos mais jovens.
Adelina já sofreu quatro AVCs (Acidente Vascular Cerebral) o que prejudicou sua audição e também trouxe dificuldades de locomoção, isso impede que ela freqüente uma igreja, mas em casa ela tira a maior parte do tempo para fazer orações, copiar, memorizar e reler a Bíblia.
sexta-feira, 25 de março de 2011
CLASSIFICAÇÃO DE PAÍSES POR PERSEGUIÇÃO 2011
Acesse o link abaixo para visualizar em pdf:
http://www.portasabertas.org.br/classificacao/wwl_2011.pdf
quarta-feira, 23 de março de 2011
QUEM DISSE QUE O GRANDE PEIXE VOMITOU JONAS EM NINIVE?
“Falou, pois, o SENHOR ao peixe, e este vomitou a Jonas na terra.” (Jn 2.10)
A afirmação de que Jonas foi engolido pelo grande peixe e foi vomitado na praia de Nínive esta errada.
Nínive encontrava-se muitos quilômetros para o interior da Assíria, às margens do rio Tigre, o qual (observe em um mapa) não tem qualquer comunicação com o mar no qual Jonas e o peixe estavam.
"E veio a palavra do Senhor SEGUNDA VEZ a Jonas, dizendo: Levanta-te, E VAI (quem vai ai a algum lugar é porque ainda não está no tal lugar) à grande cidade de Nínive (a descrição demonstra que Jonas ainda nem tinha visto a cidade) e prega contra ela a pregação que eu te disse. E levantou-se Jonas, E FOI A NINIVE (é claro que ainda não estava nela), segundo a palavra do Senhor..."(Jn3.1-3)
Fonte:www.cacp.org.br
sábado, 19 de março de 2011
AS VIAGENS MISSIONÁRIAS DE PAULO
Texto Bíblico: Atos 13.1-5; 46-49
INTRODUÇÃO
I. A PRIMEIRA VIAGEM MISSIONÁRIA (AT 13 – 14)
II. A SEGUNDA VIAGEM MISSIONÁRIA (AT 15.36 – 18.28)
III. TERCEIRA VIAGEM MISSIONÁRIA (AT 18.23 – 28.31)
CONCLUSÃO
Na lição desta semana vamos estudar “as Viagens Missionárias do Apóstolo Paulo”. É fudamental providenciar os mapas das viagens missionárias de Paulo. Você deverá falar das cidades que o apóstolo passou e localiza-las no mapa para melhor clareza do aluno. O prezado professor vai perceber que:
Na primeira viagem missinária as igrejas na Galácia são estabelecidas (At 13 – 14). As cartas de Paulo aos Gálatas foram enviadas para estas igrejas.
Na segunda viagem, o evangelho foi levado até a Macedônia, e fundaram-se igrejas em Filipos e em Tessalônica (At 15.36 –18.22). Na Acaia, Paulo fundou a igreja em Corinto, e apresentou seus ensinos na mais alta instância filosófica do mundo ocidental: o Areópago em Atenas (At 17.19-34).
Na terceira viagem, Paulo permaneceu mais de dois anos em Éfeso, formando ali uma importante comunidade cristã (At 19). O evangelho se espalhou pela Ásia Menor, chegando a Colossos e a Laodiceia.
Quando lemos sobre as viagens missionárias do apóstolo Paulo nos capítulos 13,14,16–20 de Atos dos Apóstolos, verificamos a estratégia missionária de Paulo em torno do seguinte tripé: estabelecimento da igreja local; estabelecimento de obreiros; confirmação da Igreja.
De acordo com a pregação do apóstolo numa determinada cidade, as pessoas a aceitavam e como igreja local era estabelecida na dita cidade. Isto é patente na primeira viagem missionária do apóstolo (At 13.47-49).
Então, a necessidade de se estabelecer obreiros nativos faz com que o apóstolo oriente a igreja a eleger de “comum consentimento” os seus ministros (At 14.23).
Por fim, depois de estabelecer a igreja e os obreiros nativos, o apóstolo desenvolve uma ação fundamental nas igrejas constituídas: a confimação na fé. Na terceira viagem missionária não há estabelecimento de igrejas e nem de obreiros. Mas as visitas do apóstolo às comunidades formadas. Ele as confirma na fé. Por exemplo, na igreja de Éfeso ele fica dois anos. E os líderes desta igreja já estavam estabelecidos (At 20.17). A reunião que o apóstolo Paulo faz com os anciões da igreja dos Efésios confirma a natureza de sua viagem (At 20.17-37).
Prezado professor, conclua a lição falando da importância do ministério missionário do apóstolo Paulo para a propagação do evangelho no mundo. Diga, que o fato de conhecermos a salvação hoje, deve-se muito ao ministério que o Senhor outorgou a este apóstolo de Cristo.
Boa aula.
Fonte: http://www.cpad.com.br/
DILMA CONHECE OBRA BÍBLICA DA SBB
crédito: André Oliveira (BSBPRESS)
A presidente Dilma lê a revista A Bíblia no Brasil. O exemplar foi entregue pelos pastores Sillas Vieira (de terno claro à dir.) e Magno Malta.
A obra bíblica e missionária promovida há mais de seis décadas pela Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) chegou ao conhecimento da presidente da república, Dilma Rousseff. Em janeiro, poucos dias após ser empossada no cargo, ela encontrou-se com os pastores Sillas dos Santos Vieira, presidente do diretório estadual da SBB no Espírito Santo, e Magno Malta, senador reeleito pelo estado capixaba.
A CRUCIFICAÇÃO: UMA PERSPECTIVA MÉDICA – DR. DAVID ACUNA
ASSEMBLEIA DE DEUS INAUGURA RÉPLICA DO PRIMEIRO TEMPLO DA IGREJA NO BRASIL
Prédio reproduz a primeira igreja do movimento pentecostal brasileiro e busca ampliar evangelização
Abre as portas neste domingo (20), em Belém (PA), a réplica do que foi o primeiro templo da Assembleia de Deus no Brasil. O evento faz parte da comemoração do Centenário de fundação da Igreja, que ocorreu em junho de 1911 na capital paraense. A inauguração do novo prédio será antecedida de uma caminhada por algumas ruas do centro da cidade.
As obras de recuperação do espaço tiveram início em janeiro de 2010. “Buscamos reformar o espaço para deixá-lo o mais parecido com o original. A fachada lembra a do primeiro templo e até os móveis lembram o mobiliário da época”, detalha o pastor Guilherme Costa, organizador do evento.
Após descerrar a faixa de inauguração, o presidente da Assembleia de Deus em Belém, Pastor Samuel Câmara, realizará o primeiro culto na nova igreja. “Esse é momento muito importante para a Igreja. É como voltar as nossas origens. Além do que essa inauguração amplia a nossa atuação evangelizadora no bairro da Batista Campos”, garante o organizador. Diversos grupos da Assembleia de Deus participarão do evento que é aberto a todos os fiéis.
QUEM É QUEM ???
domingo, 13 de março de 2011
OS SCRIFÍCIOS DO A.T. FIZERAM EXPIAÇÃO PELOS PECADOS?
“Ora, todo sacerdote se apresenta, dia após dia, a exercer o serviço sagrado e a oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca jamais podem remover pecados;” (Hb 10.11)
PROBLEMA: Levítico 17:11 afirma que Deus estabeleceu sacrifícios de sangue "para fazer expiação" pelas nossas almas.
“Porque a vida da carne está no sangue. Eu vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pela vossa alma, porquanto é o sangue que fará expiação em virtude da vida.”(Lv 17.11)
Mas Hebreus parece contradizer isso, afirmando que o sacerdote da linhagem de Arão "sera apresentado dia após dia a exercer o serviço sagrado e a oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca jamais podem remover pecados"(Hb 10:11).
SOLUÇÃO: Os sacrifícios no AT não tinham o propósito de remover o pecado, mas de apenas cobri-lo até a vinda de Cristo, o qual, este sim, pôde mover o pecado. Cada sacrifício de sangue antes de Cristo apontava pára ele. O cordeiro pascal era um tipo que prenunciava o comprimento e anunciava "Cristo, nosso Cordeiro pascal, [que] foi imolado" (1 Co 5:7).
Os sacrifícios do AT apenas proporcionaram uma cobertura temporária dos pecados, até que Cristo propiciasse a solução definitiva ao problema do pecado. Cada oferenda do AT tinha como que uma "nota d e débito", que permaneceu aguardando até que fosse pago pelo "Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!" (Jo 1:29).
Bibliografia: Manual Popular de Duvidas e Enigmas da Bíblia, Norman Geisler
sexta-feira, 11 de março de 2011
quarta-feira, 9 de março de 2011
LIÇÃO 11 - O PRIMEIRO CONCÍLIO DA IGREJA DE CRISTO - PT1
A palavra latina consilium significa “assembléia, ajuntamento”. O termo grego, usado no Novo Testamento, é synedrion, que significa “estar sentado com”, e é empregado por vinte e duas vezes, de Mt 5.22 a At 24.20.
Os Conselhos dos Reis. Em português, fazemos a distinção entre “concílio”, sempre com um sentido eclesiástico, e “conselho”, que é seu paralelo no mundo político e administrativo. Na antiguidade, os reis tinham seus conselhos, formados por conselheiros e nobres. Os membros desse conselho tinham o privilégio de ver sua face sempre que necessário, isto é podiam entrar em contacto com ele, sem terem de marcar audiência prévia (2Rs 25.19; Jr 52.25).
O Sistema Judaico dos Concílios no Antigo Testamento. Mishna, Sanhedr. I, seção 6. Josefo, porém refere-se a cifras diferentes, ao dizer que Moisés nomeara sete juízes, cada um dos quais contava com dois levitas como assessores (Dt 16.18; Anti. 4.8, seção 14). Josefo (Guerras 2.20, seção 5) informa-nos, igualmente, que sete era o número de juízes para os casos de crimes leves.
sábado, 5 de março de 2011
O EVANGELHO PROPAGA-SE ENTRE OS GENTIOS
OS GENTIOS NO ANTIGO TESTAMENTO
No hebraico, goyin, que significa nações ou estrangeiros, em contraste com Israel. Essa palavra quase sempre aparece no plural no Antigo Testamento. Ver (Gn 10.5; Jz 4.3; Is 11.10; 42.1-6; 49.6-22; 54.3; 61.6; Jr 4.7; 4.22; Lm 2.9; Ez 4.13; Os 8.8; Mq 5.8)
OS GENTIOS NO NOVO TESTAMENTO
No grego, ethnos, termo genérico que indica nação, mas incluindo a nação de Israel. Ver Mt 24.7; At 2.5; Is 7.5;23.2). Paulo contrasta judeus e gentios em Rm 2.9,10. Mas ali usa o termo grego ellen, a fim de indicar qualquer pessoa que não fosse judia, mas que falasse o grego. Ver também Jo7.35 e Rm 3.9 quanto a esse uso do termo. Tal uso explica-se a língua universal, e quem falasse o grego nem sempre era de sangue grego.
OS PACTOS E O CARÁTER ÍMPAR DE ISRAEL
Deus tem estabelecido com a humanidade vários pactos. Aquele que foi estabelecido com a nação de Israel, na península do Sinai, distinguiu essa nação de todas as outras nações (Gn 12.2; 18.18; 22.18; 26.4). E todas as demais nações passaram a ser os gentios. Essa é a característica que faz de Israel uma nação sem igual no mundo (Dt 26.5; Ex 19.6). Essa singularidade sempre teve efeitos sobre o relacionamento ente Israel e todas as demais nações (Ex 24.10; Lv 18.24-25; Dt 15.6).
AS ULTIMAS LIÇÕES SOBRE A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO
Essas são as ultimas Lição Bíblica que disponho em minha biblioteca que tratam especificamente sobre a Doutrina do Espírito Santo, não sei se existiu alguma outra antes, se alguém souber gostaria de postar a imagem.
As verdades pentecostais são fatos incontestáveis revelados na Bíblia Sagrada. Elas foram prometidas e cumpridas integralmente na vida dos que creram, os quais experimentaram manifestações poderosas de Deus em suas vidas, que os levaram a falar e a realizar proezas em nome de Jesus, resultando na salvação de almas e na expansão do Reino de Deus (Valdir Nunes Bícego).
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